"En el momento en que se dice que cualquier sistema de ideas es sagrado, ya sea dentro de un sistema de fe o una ideología laica; desde el momento en que se declara que un conjunto de ideas debe ser inmune a la crítica, la sátira, el desacuerdo o el desprecio, la libertad de pensamiento se vuelve imposible".

No hay duda de que no sólo la religiosidad fundamentalista amenaza la libertad de pensamiento y expresión. Si nos atenemos al criterio de que lo que amenaza esta libertad es la convicción de ciertos grupos sobre que sus ideas deben "ser inmunes a la crítica, la sátira, el desacuerdo o el desprecio", tenemos que en este saco hay que echar también, y en primerísimo lugar, al dogma de la "corrección política" y sus métodos represivos y censuradores. También, a las ideologías de la izquierda "políticamente correcta" y a las de la derecha que sesga la información a su favor amparada en la propiedad privada de los medios de comunicación.

En este sentido, decir que la empresaria farmacéutica Rigoberta Menchú justificó el asesinato de campesinos recientemente en la costa sur de su país, cuando éstos fueron desalojados por la fuerza pública violentamente de una finca que habían tomado para exigir el pago de salarios atrasados, arguyendo que con ello se violentaba el Estado de Derecho, no debiera ser motivo de censura por parte del establishment "políticamente correcto" del actual gobierno oligárquico del cual ella es embajadora de buena voluntad. Tampoco debiera ser objeto de censura el afirmar que en esta innoble tarea la acompañan varios activistas oficiales de los derechos humanos que, como ella, fueron o siguen siendo miembros de la ex guerrillera (y hoy aliada del general genocida Efraín Ríos Montt) URNG. Al contrario, este tipo de juicios deberían publicarse y no censurarse o descalificarse aduciendo la hipócrita razón victimista de que quienes los esgrimen lo hacen porque odian a Menchú debido a que es indígena y es mujer. Uf.

En mi país, la "corrección política" ha tomado el control de extendidas capas medias semi ilustradas que no tienen cómo ganarse la vida si no es por medio de los financiamientos de la cooperación internacional que promueve esta ideología censuradora. Hay asociaciones financiadas con fondos internacionales cuya supuesta función es velar porque se respete la libre emisión del pensamiento pero que sólo lo hacen con quienes son incondicionales de su dogma. Esto ocurre en la izquierda y en la derecha, las cuales se ponen de acuerdo cada vez que surge algún individuo que les resulta incómodo porque denuncia los contubernios que ellos construyen, y lo eliminan del ámbito periodístico. El más reciente de estos contubernios es el que pactaron la mayoría de medios de comunicación y el Estado oligárquico y corporativo que encabeza decorativamente Óscar Berger, para encubrir actos anómalos de funcionarios de gobierno. Todo lo cual cuenta con la anuencia de la izquierda vendida a la cooperación internacional, cuyas puntas de lanza en el Estado son el vicepresidente (y ex izquierdista y ex seminarista) Eduardo Stein, y la empresaria y embajadora Menchú.

Recientemente he contribuido a la fundación del Centro PEN-Guatemala, el cual tratará de defender la libertad de expresión sin plegarse a intereses particulares ni grupos de poder. El Centro PEN-Guatemala es una organización autónoma (no depende de directrices de la casa matriz sino se guía por sus propios criterios locales) y está únicamente comprometida con la libertad de pensamiento y de expresión, por lo que no justifica la censura en ninguna de sus formas, mucho menos aduciendo para ello razones ideológicas, éticas, morales o moralistas.

Veremos a dónde nos lleva este empeño, porque de hecho esta postura no gustará al Estado oligárquico ni a mucha gente del gremio periodístico (de izquierda y derecha) ligado al gobierno, y tampoco a los dueños y burócratas administrativos de los medios alineados con el oficialismo. Todo lo cual pone al Centro PEN-Guatemala en una posición interesante, por no decir riesgosa. Queda con esto advertida la opinión pública internacional al respecto, porque su apoyo será decisivo para que nuestro trabajo rinda el resultado estratégico que buscamos: un respeto irrestricto a la libre emisión del pensamiento en un país tomado por la oligarquía, la cooperación internacional y un amplio cuerpo de comparsas que por sus características ideológicas oscilantes y censuradoras he dado en llamar izquierdoderechistas.

Lo dicho aquí es mi criterio particular como miembro activo del Centro PEN-Guatemala y no un comunicado institucional, aunque quienes estamos activos en el desarrollo de la entidad hemos acordado impulsar la institución bajo estos postulados. Pero precisamente porque esta organización busca ser pluralista, habrá en su seno un amplísimo espectro de miembros entre los cuales no me cabe duda que figurarán interesados en que esta línea de trabajo fracase y en que la entidad se convierta en un cascarón más de esos que adornan la corona carnavalesca que luce sonriente nuestra torturada democracia. Veremos pronto lo que ocurrirá. Estas situaciones hallan de inmediato su desenlace. Porque, como también dice Rushdie en su artículo:

"La defensa de la libre expresión comienza cuando la gente dice algo que uno no puede tolerar. Si no defiendes su derecho a decirlo, no crees en la libre expresión. Sólo crees en la libre expresión mientras no se te meta por la nariz. Pero la libre expresión de hecho se le mete por la nariz a las personas".